一、关于嫦娥奔月,说法正确的有?
嫦娥奔月:中国上古时代神话传说故事,讲述了嫦娥被逄蒙所逼,无奈之下,吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后,飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜,据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书。
嫦娥登上了月宫,据西汉《淮南子》等古书的记载,是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍。东汉高诱注解《淮南子》中说嫦娥是羿之妻。据说羿的妻子叫恒娥,因汉代人避当时皇帝刘恒的讳,之后名字改为嫦娥(一作常娥)。
二、关于嫦娥奔月的诗句?
1.把酒问月(李白)
青天有月来几时?我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
2.忆内(傅若金)
湘皋烟草碧纷纷,泪洒东风忆细君。
浪说嫦娥能入月,虚传神女解为云。
花阴昼坐闲金剪,竹里春游冷翠裙。
留得旧时残锦在,伤心不忍读回文。
三、关于嫦娥奔月的故事?
相传远古时候,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活下去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
四、关于嫦娥奔月的诗?
嫦娥奔月是古代神话故事,留下来的诗作很多:《把酒问月》、《中行乐其》、《嫦娥》等,摘录如下:
1、《把酒问月》——李白
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
2、《中行乐其》——(轴)
小小生金屋,盈盈在紫微。山花插宝髻,石竹绣罗衣。
每出深宫里,常随步辇归。只愁歌舞散,化作彩云飞。
柳色黄金嫩,梨花白雪香。玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。
选妓随雕辇,征歌出洞房。 言中谁第一, 飞燕在昭阳。
卢橘为秦树,蒲萄出汉宫。烟花宜落日, 丝管醉春风。
笛奏龙吟水,箫鸣凤下空。君王多乐事,还与万方同。
玉树春归日,宮乐事多。后庭朝未入,轻辇夜相过。
笑出花间语,娇来竹下歌。莫教明月去,留著醉嫦娥。
绣户香风暖,纱窗曙色新。宫花争笑日,池草暗生春。
绿树闻歌鸟,青楼见舞人。昭阳桃李月,罗绮自相亲。
今日明光里,还须结伴游。春风开紫殿,天乐下朱楼。
艳舞全知巧,娇歌半欲羞。更怜花月夜,宫女笑藏钩。
寒雪梅中尽,春风柳上归。宫莺娇欲醉,檐燕语还飞。
迟日明歌席,新花艳舞衣。晚来移彩仗,行乐泥光辉。
水绿南薰殿,花红北阙楼。莺歌闻太液,凤吹绕瀛洲。
女鸣珠佩,天人弄彩球,今朝风日好,宜入未央游。
3、《嫦娥》——唐代:李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
4,《霜月》——唐代:李商隐
初闻征雁已无蝉,百尺楼南水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟.
五、有哪些关于爱情的成语故事?
连枝共冢
战国时期宋康王抢夺家人韩凭的妻子何氏,韩凭忧怨而自杀,何氏也殉情而死,留下遗书要求与韩合葬。
宋康王不同意,将韩何分开葬,两坟可以相望。
后来两坟之间长出一株大树,枝叶相连,盘根错节,宋人取名为相思树。
事见晋干宝《搜神记》卷十一。
后因以“连枝共冢”比喻爱情坚贞不渝。
举案齐眉
梁鸿字伯鸾,扶风平陵人。
有权势的人相中了他的品性,有很多想把女儿嫁给他,梁鸿全都拒绝不娶。
同县姓孟的有个女儿,长得又胖又丑还黑,力气大到能举起石臼,由于挑剔配偶一直没嫁,拖到现在有三十岁了。
父母问她原因,她说:“我想嫁象梁伯鸾那样贤德的人。”
梁鸿听到这件事情后就向她下娉礼求婚。
她要求父母准备好布衣,草鞋,纺织用的筐缉绩这些用具。
到了出嫁的时候,开始她精心打扮之后进门,可七天过去了梁鸿却并没有搭理她。
梁鸿妻于是端跪在床边,说道:“私下曾听说过夫君高尚的品德,寥寥几句便就打发数位女子。我也曾回绝刁难过几位男子,如今却不知道为什么被你责怪,特地过来向你请教我的过失。”
梁鸿说道:“我想求娶的是那种朴实的,能勤俭持家的伴侣,是能够和我一起归隐到深山里生活的人。可现在的你衣着华丽,脸上涂满粉黛,怎么会是我梁鸿所希望找的那个人!”
梁鸿妻说道:“我这么做就是要考察你的节操而已。我也是有那能隐居深山的服饰。”于是将发髻梳成椎髻,穿上布衣,提着器具来到梁鸿面前。
梁鸿非常开心地说:“这才是我梁鸿妻子真正的样子,定然能够侍奉好我呀。”
梁鸿为妻子定表字德曜,取名孟光。
于是来到吴地。
投靠到大家皋伯通门下,住在廊庑之内,受雇帮人舂米作为营生。
每天回家,妻子为他准备饭菜吃食,在梁鸿跟前从不仰视,总是把装满食物的托盘高举到眉毛处,恭敬的侍奉梁鸿。
相敬如宾
春秋时期,晋国大臣郤芮因罪被杀,儿子郤缺也被废为平民,务农为生。
郤缺不因生活环境和个人际遇的巨大变化而怨天尤人,而是一面勤恳耕作以谋生,一面以古今圣贤为师刻苦修身,德行与日俱增,不仅妻子甚为仰慕,就连初次结识的人也无不赞叹。
一次郤缺在田间除草,午饭时间妻子将饭送到地头,十分恭敬地跪在丈夫面前,郤缺连忙接住,频致谢意。
夫妻俩相互尊重,饭虽粗陋,倒也吃得有滋有味。
此情此景,感动了路过此地的晋国大夫胥臣,一番攀谈,认为郤缺是治国之才,极力举荐他为下军大夫,后来郤缺立大功,升为卿大夫。
后来,到了汉宣帝的年代,出了个张敞,关于他的才华、著述、政绩,人们知之甚少,广为流传的却是“画眉”之事。
他每日清晨都为妻子画眉,皇上知道了,认为他失礼,要拿他是问。
他说,夫妇房中这事,更有甚于画眉耳!皇上无言以对,也便罢了。张敞夫妇成了“相敬如宾”的楷模。
张敞之后又出了多少楷模,是很难统计的。
至死靡它
《诗经·鄘风·柏舟》
汛彼柏舟,在彼中河,
发彼两髦,实维我仪,
死矢靡他,母也天只!
不久人只,汛彼柏舟,
在彼河测,发彼两髦,
实维我特,死矢磨慝,
母也天只,不谅人只。
那只水上漂荡的柏木船,它正划向河中间。
船中有个两边披着散发的青年,就是我理想中的伴侣。
我的衷情至死不变。
我的妈呀!我的天!人家的心思你就看不见。
那只水中漂荡的柏木舟,它靠在河的那边。
划船的那个梳着海发的青年,才是我真正匹配的人。
我对他至死也不变心。
我的妈呀!我的天!人家的心思你都看不见。
相濡以沫
泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。
此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。
所以又有那句:相濡以沫,不如相忘于江湖
一往情深
汤显祖的《牡丹亭》的题记:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”
天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?
梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。
死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。
像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。
她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。
活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。
梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?
一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。
青梅竹马
唐代大诗人李白有一首五言古诗《长干行》描写一位女子,思夫心切,愿从住地长干(今南京中华门外)跋涉数百里远路,到长风沙迎接丈夫。
诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏:“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜。”
后来,用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚,也可以把“青梅竹马、两小无猜”放在一起使用,意思不变。
后人就以青梅竹马称呼小时候玩在一起的男女,尤其指之后长大恋爱或结婚的。
至于从小一起长大的同性朋友则称为“总角之交”。
六、关于诚信的成语故事有哪些
关于诚信的成语故事源远流长,这些经典的故事以形象生动的方式,向我们展示了诚信在中国文化中的重要性。下面,我们将介绍一些脍炙人口、感人至深的关于诚信的成语故事。
1. 忠言逆耳
相传,两千多年前的战国时期,楚国有一位大臣叫春申君。他常常坦率直言,向楚王提出对策和建议。一次,楚王亲自率领大军进攻邻国,春申君认为此次军事行动是错误的,但他的劝告却被楚王所否决。最终,楚军在这次战役中大败,楚王深感春申君建议的重要性。
这个故事反映了诚实直言的重要性,虽然忠言逆耳,但却能帮助人们避免错误和灾难。
2. 守株待兔
这个成语故事出自《晏子春秋》。据说,晏子是古代一位懒散的农夫,他在一天黄昏时,正在田间劳作。突然,一只兔子撞到了他种的一棵年轻的桑树上,兔子被撞死了。晏子意识到,自己守住这棵株桑树不动,其他兔子也会继续撞树死亡,从而能够轻松捕获食物。然而,现实却告诉晏子,只有这一只兔子才会在这样的情况下撞死,其他兔子并不会重复这一行为。
这个故事告诉我们,不要过于侥幸和等待奇迹的出现,诚信和努力才是成功的真正关键。
3. 狐假虎威
这个成语故事出自《庄子》。故事中,一只聪明的狐狸见到一只老虎,立刻装出一副强大的样子威胁其他动物。其他动物尽管知道狐狸并不如老虎强大,却因为害怕而屈服于狐狸的统治。后来,狐狸的伪装被揭穿,其他动物终于意识到他们被愚弄了。
这个故事告诉我们,诚信和真实力量才是真正让人们信服和尊重的。
4. 大义灭亲
关于大义的故事有很多,其中一则是关于岳飞的。岳飞是中国宋代著名的将领,他有一位佩剑的儿子,岳飞为了国家的前途,不得不决定处死自己的儿子以保全国家的利益。岳飞舍弃亲情,选择了大义,这个故事道出了大义灭亲的深刻涵义。
在这个故事中,诚信和忠诚的精神得以充分彰显。大义灭亲的决定,看似残酷,但却体现了对国家和民族利益的高度忠诚和奉献。
5. 守口如瓶
《封神演义》中有一个关于诚信的故事。故事中,姜子牙作为商朝的大臣在离开商朝之前,告知太公望一个关键的军事机密。太公望一直保守秘密,即使面临被杀的危险,也没有泄漏出去。最终,这个军事机密帮助了太公望和纣王作战的姜子牙。
这个故事告诉我们,守口如瓶是诚信的表现,只有真正能够守住秘密的人,才能够受到他人的信任。
这些关于诚信的成语故事从不同的角度,生动地阐述了诚信的重要性。它们告诫人们诚实直言、努力奋斗、忠诚奉献和守口如瓶的价值,这些美德在中国文化中一直被推崇和传承。
通过这些故事的启示,我们应该时刻铭记诚信的重要性,努力将诚信融入到日常生活和工作中。只有以诚信为基石,我们才能够建立良好的人际关系,实现自己的价值,真正成为一个受人尊敬和信任的人。
七、有哪些关于孝道的成语故事分享?
卖身葬父
汉朝董永家贫, 父亲去世后只好问地主借钱办丧事。后来他准备卖身去地主家干苦力,半路上遇到一位美女,于是董永就将她带到地主家帮忙。该女子勤劳能干,一个月就织了300尺布,还清丁债务.原来她是天上的七仙女被董永感动, 特地下凡来帮助他的。
哭竹生笋
三国时盂宗的母亲得了重病, 想吃竹笋煮羹。可是当时正是严冬, 大雪纷飞,孟宗十分着急, 就跑到竹林里痛哭。过了一会,他发现四周冰雪部化,草木变青,竟然长出了许多竹笋, 原来是他的孝心感动了上苍。
刻木事亲
东汉丁兰的父母逝世后, 他用木头刻了双亲像, 每次吃饭都更先供养木像,然后自己才吃, 仿佛父母在世一样.一次邻居用杖打坏了木像,丁兰大怒, 将他痛打一顿。后来官人来抓丁兰时, 木像竟潸然泪下。
八、关于嫦娥奔月的伤感说说?
1、 青鸟去时云路断,姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
2、 白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。
3、 嫦娥嫦娥奔月老大无归处,独俺银轮哭桂花。
4、 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮!美目盼兮!
5、 月宫秋冷桂团栾,岁岁花开只自攀。共在人间说天上,不知天上忆人间。
6、 嫦娥断影霜轮冷,帝子无踪泪竹繁。
九、有什么关于张飞的成语故事?
粗中有细:张飞师傅王养年手把手地教张飞,如何将线头捻细,如何屏住呼吸,如何大眼对着小眼,再加上一个心眼,三眼相通慢慢将花线穿过针眼。最后,王养年对他说:心别急,今天穿不进,明天穿;明天穿不进,后天再穿。今后你无论办什么事,都要多长个心眼。
从此以后,张飞就天天一人坐在房里苦练穿针本领,性格也逐渐潜移默化地变得安静起来了。使他一生养成了小事粗鲁、粗中有细;大事有谋,谋略过人的可贵品质。因此在他今后的军戎生涯中,不管是擒刘岱、释严颜,还是威震长坂桥、八蒙赚张郃等等战斗,屡建奇功,扬名三军,使常人刮目相看。因此,民间就有了张飞穿针,粗中有细的歇后语。
十、关于狐狸的成语故事有哪些?
豺狐之心:指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。
城狐社鼠:社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。
归正守丘:传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
狐奔鼠窜:像狐狸和老鼠那样东逃西窜。形容狼狈逃窜的样子。
狐虎之威:狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。