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与邺结下不解缘 十年辛苦不寻常
张子欣
2020.11.27
一、邺城在哪里
冀、豫交界处，有一条漳河。京广铁路和107国道跨漳河时，有一座漳河桥。漳河桥向东5公里，就是邺城遗址。当年的邺都就在这里。漳河北岸是曹操时筑的，我们叫邺北城。漳河南岸是高欢时筑的，我们叫邺南城。座落在临漳县境内。临漳县城西南约18公里，南距安阳市20公里，北距邯郸市40公里。分布在临漳县的香菜营乡和习文乡境内。
二，邺城在中国历史上的重要作用
在中国历史上，从汉末到隋前，为魏晋南北朝时期。大约近四百年。这是中国历史上大战乱、大分裂、大组合，思想大解放，政权快更叠，最混乱的一段历史。从汉末董卓乱后进入了群雄并起，地盘龟裂，军阀割据的局面。三国鼎立，西晋八王之乱，东晋五胡十六国。之后，东晋为宋所代，进入南朝宋、齐、梁、陈。北方鲜卑族拓跋氏兴起建立了北魏，灭掉了北方的割据政权统一了北方，之后分为东魏、西魏、北齐、北周，为北朝。这就是南、北朝时期。这段时间，也是汉民族与北方少数民族长期共处，文化和习俗互相渗透，是民族大融合的时期。邺城作六朝故都，正好经历了这段时间。从汉末曹操创建邺都，到北齐灭亡，北周焚邺，正好繁荣了近四百年。
在这近四百年间，邺都有四个方面，值得一提。
1、邺城是当时中国北方的政治、经济、文化、军事中心。“建安文学”是在邺都兴起并繁荣发展起来的。在中国文学发展史上占有极其重要的地位“建安风骨是留给我们的宝贵遗产。由于战乱了，解脱了旧思想的约束，思想大解放，形成了”魏晋风度“，对后世有很大影响。
2，邺城是汉民族与北方少数民族大融合的一个大聚点。
3，邺城在北朝后期是佛教发展最兴盛的。
4，邺都规划布局是都城建筑史上的典范。是都城建筑发展史上的里程碑。
另一点，个人愚见：安阳、邯郸都把邺文化纳入自己的一部分。我认为殷商亡后成殷墟，萧条了。秦统一，赵亡了。到汉邯郸萧条了。新崛起的就是邺城。殷商文化、燕赵文化，邺文化是三个时代，在三个地点，三个文化高峰。只是邺现在不是城市，无依托，经济弱，人才匮乏。在邯郸、安阳，研究邺文化的寥若晨星。安阳借了邺文化成七朝故都，列入大古都。邯郸在行政上管辖邺。都应下力气去研究邺文化，不要让邺文化长处冷落之地。
三，邺城始末
1、始建于春秋齐桓公（公元前685年—公元前643年）。具体年代不详，应在齐桓公“九合诸侯，一匡天下”之后，初筑时，应是一个军事设施，构不成城邑。
2、战国时，魏文侯（公元前464年—公元前396年）派西门豹治邺。豹为邺县令。也有文献记载，当时的邺是魏国的陪都。这时的邺，已上升为县级城邑或陪都的地位。秦统一后，实行郡县制。之前，县的范围不一，战国时，邺县的范围很大，包含有现在的临漳县、安阳县、汤阴县等或者更大。
西门豹投巫，革除陋习，又凿十二条大渠，引漳溉邺，泽留后世。关于西门豹，在这里多说几句，一是豹性急，易怒。他在衣服上缝缀佩韦，也就是一块熟皮子，皮子柔韧。他发急的时候，就用手捏捏，告诉并提醒自己息怒。二是，西门豹是无神论者，为了彻底革除邺县“河伯娶妇”的恶习，他却装作很信奉的样子，说今年选的女子不美，改日再选个美女送去，让老巫去给河伯商量，投入河中，豹毕恭毕敬地站在河岸，俯视河水，以待老巫归来。久等不归，豹说：人老了，办事不利索，再派年轻的，以又投，不归。又说：女人不会办事，让男人去，三老，廷椽，皆叩头如鸡食米，头破流血，连声求饶说，这都假的，骗钱吓唬人的。豹想：要直接挑明，河伯娶妇是假的，骗人的，谁信？这已形成积习，直讲是难以服人的，让骗人的人自己说，效果更好。我认为西门豹这两点是很高明的。
西门豹为民做了好事，人民是不会忘记的。会感恩戴德的。故筑祠修庙，奉之若神，血食千载，祭祀不绝。原安阳县安丰乡北丰村东，漳河桥南数百米，107国道西，京广铁路东，有西门大夫祠，碑刻遗存，是河南省文物保护单位，这里曾是西门豹祠，历史上是很盛大的，后赵有石柱铭文，北齐有很大的碑刻，现有宋，明、清碑，还有几处不一一说了。
3、西汉初设魏郡于邺，邺由县级城邑，升至郡级城，郡相当于现在的地级城市。
4、东汉仍之。
东汉光和六年（公元183年）黄巾起义，邺为大方聚集地。初平元年（公元190年）韩馥移冀州州治于邺，邺由郡级升至州级。相当于现在由地市级城市升为省级城市。初平二年（191年）袁绍逐韩馥取邺，自领冀州牧。这时邺为冀、青、幽、并四州之首府。是中国北方最繁荣的大城市了。利用西门豹史起修的渠道，发展农桑，成为天下粮仓。
5、建安五年（公元200年）官渡之战，曹操以少胜多，打败了袁绍，袁绍回到邺城，病逝。建安九年（公元204年）曹操攻克并占领了邺城。
6、建安十五年（公元210年）筑铜雀台。
建安十八年（公元213年）曹操晋升魏公，在邺建宗庙社稷。建安二十一年（公元216年）操晋魏王，始建王都。进行了大规模的营建，具备了国都的规模。
7、建安二十五年（公元220年）曹操死，曹丕代汉立魏，定都洛阳。中国历史进入了“三国时代“。邺城作为陪都，是五大都会之一。西晋左太冲作《魏都赋》。写的就是邺都，而未写首都洛阳。由此可知邺在曹魏政权中地位之重要。
8、司马氏取代了曹魏政权，史称西晋。
西晋时，成都王司马颖镇守邺城。“八王之乱”中，司马颖被杀。当时汲桑领导的一支武装力量，有十八骑勇士，作战勇猛，其中有羯族人石勒。他们要为司马颖报仇，攻克了邺城，并放火焚烧，把曹魏宏大而华丽的建筑焚烧殆尽。
9、羯族人石勒从前赵分裂出来，建立了后赵，都襄（今邢台）石虎称帝时（公元335年）将都城从襄迁到邺城。都邺15年至350年后赵亡。
10、冉闵于350年至352年立冉魏，都邺3年。
11、鲜卑人慕容氏打败了冉闵，于寿光元年（357年）慕容俊将都城从蓟城迁到邺城。公元370年为前秦所灭，前燕都邺17年。
12、从公元370年前燕败亡到公元534年东魏迁邺建都，这164年中，有15年属前秦，13年属后燕，136年属北魏。
13、天平元年534直，高欢携元善见，由洛阳迁都邺为都。史称东魏。又新筑了邺南城。至武定八年（公元550年）齐代魏，东魏都邺17年。
14、公元550年，高欢次子高洋，立齐，史称北齐。年号天保。至公元577年，北周武帝宇文邕灭北齐，北齐都邺27年。邺城作为中国北方割据政权的都城，共124年。
15、北周灭北齐后，派皇戚尉迟迴镇守邺城，迴是宇文泰的外甥。邺城仍作为相州，魏郡、邺县的治所。
16、北周内戚杨坚，篡夺北周政权，尉迟迴不服，联合数州进行反抗，杨坚派韦孝宽攻打邺城。迴兵败自杀。杨坚下令将相州、魏郡、邺县三级行政机构和居民南迁四十里至安阳。然后，把邺城放火焚烧。火光冲天，烈焰滚滚，数月未尽。从此六朝名都遂扫地尽矣。之后再也没有兴起，沦为农乡。我居住金凤台上12年，经常一个人站在台上，放眼望去，满目萧条，俯视脚下，一片荒凉。感慨：衰草枯杨，曾为歌舞场。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
（未完待续）
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作者简介：
张子欣，河北临漳习文村人。临漳县文物保管所原所长、文博馆员。《临漳县志》主编。河北省文物考古学会会员，北朝史邺城研究会理事，古邺文化研究会副会长。中国古都学会理事，安阳市古都学会理事、《中国老年书画》艺委会委员，邯郸市书协会员、安阳市老年书画研究会员。中华《三曹·七子》文化研究会副会长。曾参加全国第一、二、三次建安文学学术讨论会。参加邺城考古队调查邺城遗址十余年。曾在国家、省、市级报刊发表文章数十篇。
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