跳动在钢轨上的美丽音符
—龙伟诗词《潜龙集》品读札记
文/王成宗
近40多年来，伴随改革开放雄壮的历史进程，沸腾的铁道线上涌现出了许多青年诗人词家，或忠实记录时代变迁，或热情歌颂英模人物；从不同领域、不同层面、不同角度反映了社会主义铁路蓬勃发展的景象，描绘了千里铁道色彩斑斓的画面，受到广大读者欢迎。中国铁路广州局集团有限公司长沙客运段收入科科长龙伟就是其中之一。他坚持业余时间从事诗词创作30多年，最近筛选结集出版《潜龙集》，笔者有幸成了第一位读者，特写下这篇拙作札记，与亲爱的读者共同欣赏。
◎传承现实主义思想
1989年7月，龙伟毕业于地矿部昆明地质学校，分配到湖南省郴州408地质队任审计员，同年底调入长沙铁路分局长沙列车段工作，先后担任出纳员、定额员、行办干事。1998年铁路改革，调入长沙客运段工作，先后任劳资干事、车队副队长、党委助理员、多个车队总支书记、收入科长等职务；他还担任过广铁（集团）客运公司稽查职务。他在基层工作多年，阅历长、见识广，是个“列车通”。铁路运输四季忙碌，没有昼夜之分，没有节假休息。无论工作多忙，龙伟始终坚持业余写诗。
一身征衣穿南北，二根钢轨运东西。
保安全，为正点，温馨服务成大爱。
舍小家，抛亲情，期盼天下万家圆。
保安全，献温馨，兴路强国我先行。
作为铁路世家子弟，他从小生活在铁路旁，信号灯、钢轨、机车……曾是龙伟最好的伙伴。成年后又在铁路工作多年，他怀着对铁路深厚的感情，写下了这首《新时代铁路人之歌》，这是现实主义思想很强的诗作，反映了铁路客运人员工作实际和思想境界。
“诗言志”。是历代诗人创作的一个基本原则。龙伟的诗词以“小我”融“大我”之中，抒新时代之情，言铁路工人之志，写出了真正无愧于铁路，无愧于时代的诗歌。
现实主义是中国诗词创作的优良传统。古代就有左思、鲍照、元稹、陈师道、元好问、吴伟业等“九大”现实主义诗人。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗词很多涉及社会动荡、人民疾苦，他的诗词记录了唐代由盛到衰的历史巨变。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，《卖炭翁》是现实主义的代表作。
中国新诗已走过百年历程。特别是改革开放后的中国诗坛，多元化格局已基本形成。“风格流派的多样性，艺术追求的多元性，审美观念的丰富性，价值观念的多向性”已形成文坛的共识，现实主义传统仍处于主要地位。龙伟的诗词创作，正确地坚持了唯物论的反映论原则，坚持了诗词与生活不可分割的联系。2018年5月1日，为纪念国际劳动节，他写了《戊戌五一》，献给所有铁路工人及家属：
晨曦尚未露，铁汉劳缀归。
庭前玉兰树，迎客吐芳菲。
其意是无论您在工作还是休息；无论是劳心还是劳力；无论您是在台前还是在幕后。感谢您为天下旅客的付出！向你们道一声辛苦了!祝所有劳动者节日快乐!
2018年6月17日父亲节时，龙伟应一位同事之邀为其考试失利的儿子写一首激励的诗，体恤其为父的良苦用心，成诗二首。
一
宝剑要千锤，人生当万练。
功非一日就，跬步达山巅。
二
逐梦人生待花开，腹有诗书自为才。
今日无悔青春路，他年身登凤凰台。
读着这首诗，一股激励之气、古语之风涌上心头。更值得称颂的是二首诗通畅流丽，清新自然，并富有深刻哲理。这是作者对人生、对社会的睿智思索和深刻体察的结果。作者好似信笔写来，却具有引人深思和耐人寻味的哲学理趣。
新中国成立后，现实主义诗歌创作占据了主导地位。改革开放后，“矇眬诗”、“先锋派”等诗潮席卷中国诗坛，诗歌创作日益多样化，“革命现实主义”传统受到质疑和挑战。以后，“随着先锋文学整体退潮，现实主义全面回归。”
笔者认为，现实主义诗词应该联系生活实际，服务人民生活，表现人民群众。这不仅是新时代对诗人们创作方向的定位，更是现实主义对新时代的文化要求和价值期待。习近平总书记在党的十九大报告中强调“社会主义文艺是人民的文艺，必须坚持以人民为中心的创作导向，在深入生活，扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。”诗歌属于人民，强烈的社会责任感也要求我们的诗人介入新时代的现实生活，密切同人民的联系，在现实生活中汲取营养，高质量的反映现实生活。龙伟同志这方面做得好，值得我们学习和借鉴。
◎颂扬爱国主义精神
爱国主义，是中国历代诗词的永恒主题。仅从爱国诗人屈原开始，上下两千年，涌现了大批爱国诗词家，书写了大量爱国诗词，是中华民族一份极其丰富的文化宝贵遗产。爱国主义也是中国诗词的优良传统，是中华民族强大的精神支柱。
龙伟在铁路，是一位基层党务工作者，工作繁忙，流动性大。但他利用业余时间写诗填词，留下了一批爱国主义的诗篇。在纪念中华人民共和国成立60周年时，他写下《祖国万岁》：
六十年创建不易，三十载改革辉煌。
全党合力谋发展，举国同心奔小康。
笑看神州多变化，喜谈华夏谱新章。
人本和谐成大业，国兴民富万年长。
“胸怀天下”，是古往今来中国爱国主义精神的重心所在和重要内涵。渴望国富民强，是古今爱国诗词响彻诗坛的主旋律。此诗中“合力谋发展”、“同心奔小康”；“笑看神州多变化”、“喜谈华夏谱新章”；“和谐成大业”、“民富万年长”等词，是诗人“心怀天下”的展现，是“心系民众”的反映；是“关心国家大事”、“珍惜国家尊严”的宣达。字里行间充满爱国情怀。
2012年9月，日本强行购买钓鱼岛，龙伟异常愤怒，挥笔写下《斥倭寇》一首：
东洋倭奴辱中华，神州儿女共讨伐。
若是当年主席在，何惧纸虎并爪牙。
古往今来，爱国主义诗词一大共性，就是捍卫国家尊严，维护疆土完整。诗人龙伟用笔当枪，顽强抗争。其爱国精神可敬可佩。细细品读四句短诗，备受教育鼓舞。
为纪念抗日战争胜利70周年和甲午战争120年，2015年9月3日，龙伟以饱满的激情写出了《凤凰涅槃》：
甲午殇痛满洲寒，卢沟事变起萧墙。
倭奴亡我心不死，兄弟同仇志难降。
淞沪血战凝铁骨，南京惨案绝人寰。
型关大捷灭神话，鲁南再把胜名扬。
四战长沙全中国，一纸降书出芷江。
凤凰涅槃甘尝胆，浴火重生梦启航。
胜利阅兵展神器，民族复兴定辉煌。
近代历史中，中华民族遭受过日本两次战争侵略，苦难深重，付出了巨大牺牲，在世界历史上也是少见的，抗日战争的胜利，让中华民族扬眉吐气。全诗上阕写史，下阕抒情，“史”、“情”一体，水乳交融，充分反映了诗人爱国主义精神和自信气魄。
习近平总书记在十次文代会和九次作代会开幕式上，用了很大的篇幅，讲了歌唱祖国、礼赞英雄的重要意义。他说“祖国是人民最坚实的依靠，英雄是民族闪亮的坐标”。“我们要高扬爱国主义主旋律，用生动的文字语言和光彩夺目的艺术形象，装点祖国的秀美河山，描绘中华民族的卓越风华，激发每一个中国人的民族自豪感和国家荣誉感”。习总书记对爱国主义精神的宣传极为重视，这应该成为我们诗词作者们的光荣任务和历史使命。
◎践行浪漫主义风格
浪漫主义与现实主义同为诗词创作的两大主要思潮。浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界和理想生活的热烈追求，常用热情奔放的语言，瑰丽丰富的想象，鲜明夸张的对比等手法来抒发感情，塑造形象，追求强烈的艺术效果。浪漫主义诗歌形式新颖、格律自由、辞藻富丽、句锻字炼、比喻动人，是很多诗人词家的艺术追求和创作实践。
生长在韶山的龙伟，少年就受到毛泽东诗词的教育和影响，16岁就开始写诗（可惜当时他年少没注意保存），表现了他的天赋和特殊感情，特别是在浪漫主义风格方面。请看：“我如一叶浮萍，在苍茫的海际旅行。我如一朵绒花，在漫山遍野中找寻。我如风中的尘埃，在人间四处飘零。我如山中的翠竹，直望苍穹。你踏浪而来，轻吻浮萍。你乘风而至，手捧蒲英，安抚飘零，慰问苍穹。千年际遇，万世轮回，终于邂逅你，我的爱人，相遇真美，认识你真好，真好……”
“感人心者，莫先乎情”。这首抒写爱情的自由诗，抚景寓意、情景交融、托物兴辞、妙趣横生于朴实无华的语言中，于天真无邪的感情中，渗透出一股令人亲切的风趣感。浪漫风趣，具有积极浪漫主义风格。
龙伟曾对笔者说过，他很喜欢毛主席浪漫主义诗词，特别是《沁园春˙雪》，通篇气贯长虹。他说毛主席写诗时想象丰富，情思高远。像“战地黄花”、“苍山如海”、“残阳如血”、“横空出世”、“魏武挥鞭”、“龟蛇锁大江”、“万里长江横渡”等等，都是毛主席营造的诗词意象，既具有地域特色，又富有浪漫色彩。龙伟学习毛主席诗词，也写了一些浪漫的诗词。2009年10月1日时，他写下《贺双节》：
国庆中秋喜相逢，六十年间几度闻。
雄兵列队夸中国，百姓欢欣奏成城。
火舞银天世界雄，箭指长空环宇惊。
一洗从前百年辱，举世华人庆大成。
诗中为我们营造了雄伟壮丽、蕴涵丰富，极其浪漫韵味的国庆意象。
迎风踏醉步，不酒也称仙。
敢摘蟾宫桂，清香满人间。
——《夜登麓山》
山花带露朝人笑，野草飘香随风扬。
云峰雾罩芳菲满，江亭云锁翠微藏。
——《游麓山》
云中电母闹得慌，不见雷公答一腔。
风婆若是再胡搅，唤来雨娘灌三湘。
——《云中即景》
诗人通过对现实生活浪漫的描写，体现出思想倾向和爱憎感情。又以大胆的想象和夸张，营造奇特非凡的景象。
自古以来，浪漫主义诗人们，热爱自然，描写自然，绘出了一幅幅色彩绚丽的山水画卷。龙伟的诗词集中，也有不少写山水，花草的，耐人寻味。
小庭生白玉，独处吐芳华。
身性爱高洁，桃源世外花。
——《题茉莉花》
兰亭有梦思归去，却下山阴看沈园。
白荷一念世情薄，孤鹤常吟泪如泉。
——《叹沈园》
柳青樱白桃花红，春雨犹恋望城风。
柔身融入玉湖水，便是人间二月中。
——《王湖春》
龙伟运用比喻、想象、拟人等手法，将山川、江湖、花草融为一体，并将自然中的一草一木赋予感情，别具一格的呈现出浪漫主义风格，这种人类与自然“天人合一”的和谐，有助于社会公德的培养和当前浮躁思想的净化。
龙伟诗词的风格，是他在30多年的诗词创作实践中逐渐形成的艺术个性。纵观龙伟的诗词，笔者发现贯穿着一个根本风格：言简意明、想象丰富、气势豪放、飘逸旷达。
◎彰显英雄主义气慨
英雄主义气慨是贯穿中国诗词的不朽雄魂。在这一点上毛泽东诗词最鲜明，充满了英雄主义气慨。如“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”；“不到长城非好汉，屈指行程二万”；“红军不怕远征难，万水千山只等闲”；“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”。句句豪迈奔放，令人荡气回肠。从小就熟背毛泽东诗词的龙伟，崇拜毛泽东那纵横万里的境界，气吞山河，雷霆万钧的英雄气慨。他在写诗实践中锐意探索。如《庆香港回归》——纪念中国共产党成立76年（1997年7月1日）：
一
七十六载不容易，一百多年才回归。
石头城内记耻辱，嘉兴湖边誓同飞。
长征万里开天地，改革鹏程造声威。
国富民强终有日，试向天下我怕谁。
　二
绵绵香江水南流，百十来年未回头。
欣闻七一归大统，放眼世界谁敢留。
这两诗气势磅礴，读时有历史沉重感，也有现代自豪感。诗起76年来的党史，百年香港的屈辱史；诗承的是万里长征和新中国及改革开放几十年的奋斗史；诗接的是今天的国富民强，一归大统，“试问天下我怕谁”，“放眼世界谁敢留。”两句诗以高度的概括性，鲜明的历史性，强烈的抒情性，和谐的音乐性，彰显了革命的英雄主义气慨。龙伟同志虽是客运工作的中层干部，但他勤奋好学精神令人敬佩。他曾对笔者说：《沁园春·雪》中“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡像，欲与天公试比高”。词中“千里”“万里”四个字，就轻松地概括了北国万里山河、冰封大地、瑞雪纷飞的景象。又仅用一个“望”字就把万里长城、滔滔黄河、绵绵山脉、突兀高原尽收笔端，用如此轻松简洁的文字，描绘出如此博大壮美的景象。特别是对历史名帝秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗，用“惜”、“略输”、“稍逊”评价。再用“俱往矣”三个字，把名垂千古的历史英雄送回历史，指出真正的“风流人物”还在当代。这样评价历史英雄和千古名帝的只有毛泽东。这是诗人龙伟的真知灼见。
2018年2月17日，龙伟在《戊戌变法120年纪》中，也表现了一种历史气慨：
岁月流逝两甲子，今又重逢戊戌年。
变法维新应无罪，披肝沥胆国运绵。
南海先生忠皇保，昆仑义士笑苍天。
拼将一股凌云志，换作清气满人间。
“对中华民族的英雄，要心怀崇敬，浓墨重彩记录英雄，塑造英雄，让英雄在文艺作品中得到传扬，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，绝不做亵渎经典、亵渎英雄的事情。”习近平总书记的这段话，是对作家、诗人、艺术家面对民族英雄时的嘱托和提醒。对于我们作家、诗人讴歌新时代的劳动模范、英雄人物，宣扬社会主义核心价值观，是一个永恒主题，是一份社会责任。2018年3月5日，龙伟写了《纪念周总理诞辰120周年》：
中华何其幸，周公报恩来。
辛劳为民众，立志除阴霾。
貌瘦肥天下，强国搭平台。
鞠躬尽瘁死，万世仰其才。
2018年10月24日，龙伟为纪念彭德怀元帅诞辰120周年，咏了四句诗：
一世忠肝追日月，千秋武略耀中华。
为民请命不忧死，清史留名看帅花。
同年同月的两天后，他参观胡耀邦故居后留下感想：
心在人民怀远志，利归天下爱廉音。
此生浩气存天地，后世楷模越古今。
龙伟这些赞颂国家功臣的诗词豪迈奔放，充满了一股英雄主义气慨。如“辛劳为民众，立志除阴霾”。“鞠躬尽瘁死，万世仰其才”。“为民请命不忧死，清史留名看帅花”。“此生浩气存天地，后世楷模越古今”等，读来令人荡气回肠。
在结束这篇品读札记之时，笔者还哆嗦几句音韵问题，即诗词的音乐性。
中国古典诗词很讲究“吟咏之间，吐纳珠玉之声”。押韵是诗词创造美感的重要手段。龙伟《潜龙集》中230多首诗词都十分注重音韵。如《咏雪》：
昨夜寒风起，晨观白茫茫。
湘江环玉带，麓山着银装。
又如《七绝·紫鹊界》：
登高纵目层峦远，叠翠青山伴福田。
紫鹊仙云送好梦，乘风直上九重天。
再如《巳亥中秋·叹嫦娥》：
斗转星移又一秋，寂居仙子展歌喉。
何时得见羿哥面，悔不当年奔月球。
前首按《十三辙》押“江阳”韵；中首押“言前”韵；后首押“油求”韵。朗诵时顺口流畅，欣赏时悦耳动听，富有抑扬顿挫，起伏跌宕的韵律美和流畅回环的音乐感。
中国远古时期就已领略到押韵之美，3000多年前的《诗经》就韵味十足。几千年来的古体诗、近体诗，以及词和曲都要求押韵，甚至有“无韵不成诗”之说。1919年“五四”运动时期，郭沫若、胡适等是新文化运动的有功之臣。但是，他们提倡白话诗，不讲句数，不讲押韵，追求一种“天马行空”般的“自由”，彻底砸碎了“镣铐”，却没有了诗词的韵律美和音乐感。这种影响至今仍大有市场，一些报刊发表很多不讲韵律的诗歌，还将其视为一种“创新”，一种新思潮。北京《诗刊》我过去私费订阅20余年。由于近10多年来，刊发一些诗歌不讲押韵，读起来没味，所以我改订《中华诗词》杂志了。
笔者认为，凡诗歌、唱词、歌词、曲艺，以及白话诗、自由诗，都应讲究押韵。押韵是中国几千年的优秀传统，是区别于世界任何诗体的一种特色，不应以“创新”为借口而抛弃。只不过押韵的范围可以宽泛一些，韵脚字可以不论平声和仄声。不要为了“自由”而抛弃优秀传统，失去诗词的“韵律美”和音乐性。诗词不仅要炼词炼字，还要寻求音韵与节奏的和谐。
（2019年11月3日于长沙）

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王成宗:桃源县龙潭镇人。原北京《人民铁道》报首席记者; 叶落归根回湘后，任湖南省铁路护路联防办副主任、党支部书记。中国乡土诗人协会理事、中国铁路作家协会和湖南省作家协会会员。己出版《先行笛声》《三湘四水的见证》等9部书，约430万字。主编过《湖南铁路40 年》《为了三湘大动脉畅通》等5本书。

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