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江山易改本性难移(真的是“江山易改本性难移”吗?)

江山易改本性难移

      两个月没更新东西了,有些惭愧。但是,有些事是自己选择的,怨不得任何人。上学时候,学过的一句话,让我记忆深刻,同时也影响了我一生的行为处事——“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”任何的事,不论别人怎么说,总是要自己经过实践才能确定正确与否。因此,不少人骂我是不撞南墙不回头的犟驴。但是,没办法,本性如此,一切事情只有做过了才能相信。说到本性,想起来一句古语“江山易改本性难移”。本性是什么?真的无法改变吗? 

      本性,即天性。固有的性质或个性。人最初的性格形成:一是在家庭情况的影响之下,受父母的遗传,父母的教导。二是受学校这个大家庭的熏陶。周而复始的习惯造就了性格的形成。便是固有性格了,再想改变就很难了。这就是我们俗话说的”江山易改本性难移”。

      有谁试过去改变本性吗?或者,简单一点,从改变习惯去尝试。人在出生之初,就如一张白纸,慢慢受家庭学校影响,变成了一幅作品,这个作品是好是坏,是可以进行后天修饰的,但是作为画的主题,是很难改变的。除非,撕了重来,即佛教所谓的轮回……

      习惯也分很多种,有一些影响我们浅,比如个人一时的习惯,有一些,影响深,比如累积几十年的习惯,还有一些,贯穿我们一生,比如人类的共性。可以改变吗?其实,没有什么不可以,关键在于你能下多大的决心,为了自己的目标能坚持多久。

      回到前面的话题,我个人是喜欢去实践一些东西的,自从接触一个全新的思想开始,为了验证它的正确性,就尝试逐渐去感悟它,实践它……首先,我尝试了一些自己可能短期会感兴趣的东西,经过两天,自己就毅然能从其中解脱出来。接下来,开始尝试戒除几十年的习惯,比如吸烟。戒烟的过程,其实是戒除心瘾的过程,是自己的意志与潜意识的对抗,对抗心里那个呼唤自己放弃的声音。一个星期痛苦的煎熬,成功戒除了二十年的烟瘾,至今已经一年半了,期间,完全克服了自己心中的欲望与他人的诱惑。接下来,就是在别人眼里我完全无法戒除的东西——游戏。这个可以算是从我骨子里带来的东西,戒除的过程是痛苦的,也是伴随反复失败的。经常无聊下一个游戏,玩几天然后痛下决心删除,再下载,再删除。无数次失败,最终,对它的喜好降到了接近零。为什么是接近零呢?我用一些开发大脑和充实智力的游戏替代了娱乐游戏,比如数独,比如头脑王者。之后,我决定再进一步,向人类本质的东西去尝试,比如各种欲望。成功了吗?也许成功了,也许没有,因为我也不清楚自己潜意识里是否隐藏着随时醒来的恶魔。

      有人说,能抵挡住诱惑,是因为诱惑不够强大,这话很有道理。每个人都有一个致命的弱点,关键看你能不能找到。而我所做的,就是为了让自己,没有弱点。不嗔不怒,不爱不贪,不喜不悲。但是,当我达到几乎没有弱点时,才发现,一味的去压制弱点,只是强大了外表,而并没有锻炼内心。当一些习惯性的场景再现时,心底的罪恶就会蠢蠢欲动。我认识到,逃避,并不是解决问题的最好办法。强大的内心应该是:看着弱点发生,看着弱点离开,而内心依然平静如故。就如镜子一般,可以照外物,而心中并无万物。而不是如盾牌一般去抵抗,直到自己支撑不住破碎。所以,这两个月,我去“体验生活”。如果生活太顺利了,没有一点困难是会让人放松警惕的,那么,就制造困难然后试着摆脱困难。我让自己的懒惰滋生,让自己无所事事空虚度日,懒得思考,懒得写东西,甚至无聊玩玩游戏。不得不说,这是一个危险的实验,差一点让我沉迷其中。也让我深刻实践了古语,“由俭入奢易,由奢入俭难”的含义。还有形容学佛人普遍现象的“学佛一年,佛在眼前,学佛两年,佛在大殿,学佛三年,佛在西天”。惰性,是摧毁一切的终极武器。最终战胜它的是我的信念和意志力。磨难,是每个人成长的必经之路。我们都羡慕安逸的生活,其实,安逸背后隐藏的危险我们永远看不到。所以才有“吃得苦中苦方为人上人”的格言去激励我们前进,而不是停下来或者后退……

      由自己这一次的历程,想到现在社会普遍存在的一个现象。现代社会,整个世界都是电子信号,好多人手里都有两三部手机,在办公室,在家里,在路上,在电梯……处处、时时都是电子屏幕。国家大事,明星八卦,国际争端,流言蜚语,爱恨情仇,是非恩怨……我们的两只眼睛,实在是看不过来呀。为什么许多人年纪轻轻就眼睛不好使了,而且心脑很容易出问题?就是因为我们用眼太过度了,看的太多,想的太多,精神耗散的太多了……

       什么叫信息流?你去刷手机,连续刷两三个小时,信息都不会重样的,其中每个标题、每张图片,都在热情地召唤你去点开、浏览、转发、评论……信息如大河流淌,川流不息,无止无尽。当你刷手机的时候,有没有过心慌、心虚的体验?那就是身体给你的预警:再这样继续下去,你就会“魂飞魄散”了!

       怎么能让我们“醒来”呢?一者,信念。二者,通过实践去强化这个信念。南怀瑾在《南禅七日》里讲到,“……我们的心脏只有拳头那么大,将来你出去会做很多很多的事……你这个心只有这样大,什么事情不要装进来,痛苦也好,烦恼也好,得意、失意……不要向里头装。我们的心脏就拳头那么大,是装不了多少东西的,什么东西,痛苦、烦恼、得意,统统丢出去,都丢出去,都丢,什么不准装进来,统统丢掉,你就前途无量,后福无穷……”

      其实,我们一切的痛苦,都来源于我们的执念,不是吗?放下执念,自然心中无事天地宽。“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”庄子早就说过这个道理。

      随着时代、生活节奏的加快,随着竞争的激烈,现代人的焦虑与日俱增,每天都会花费大量的精力、精神去应付这个世界。殚精竭虑,胡思乱想,天天耗散精神精力而没有修养和补充,你想想会有什么结果?现在的中年人,甚至年轻人猝死增多,何尝没有身体和神气被过度透支的缘由?

      那么,人应该怎么保养自己的性命呢?庄子说,要“独与天地精神相往来”。这是出自《庄子·天下》中的一句话。其中说的是天地之初,混沌一片,人要天人合一,回复自己的本初面目,就应该让精神和天地相往来,万物、是非一体视之,和光同尘。人为什么要在黑夜之中睡觉,那就是清空白天的一切,把精神回归到母体一样的混沌之中,让性命得以休养、回复。反过来说,你的“我”是个体意识,这个自我意识越强,或者说欲望越强烈,对自身性命的戕害就越严重,也就是离天地精神越远。长此以往,自然也就是神不守舍,魂飞魄散。

      你每天打开微信的时候,朋友圈、群、链接,图片、视频、音频、文字……扑面而来,你都看,都想,都点开……信息包围着你,信息也在占据、消费着你,你必须做出决定,哪个要点开,哪个不要看,以免让自己信息过载。不客气地说,大多数的信息都是无用的、无价值的、无意义的,它们的存在只是为了消磨掉你的时间和精力。

      人生在世不称意,有许多的烦恼都是自找的。所谓小人闲居为不善,就是说平常人要是一闲下来,眼睛里、耳朵里、脑子里要是没有什么东西占据着,他就会很难受的。现在人们在餐厅吃饭的时候,一面聊天,一面吃菜,一面还有看手机,让自己保持在线的状态,这何尝不是一种“不善”。

       所以,生命是最宝贵的,我们不要轻易地耗散了。为了让自己能活的更有意义,试着去改变自己吧,只要有决心,有毅力,哪怕是本性,也是可以改变的……
    
 
      这里是无余禅心,谢谢你的阅读。

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