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东方朔和主父偃谁厉害一点(东方朔和主父偃谁厉害啊)

东方朔和主父偃谁厉害?

东方朔、主父偃,都是汉武帝时期人,论名,东方朔要比主父偃大。论地位,主父偃比东方朔高。

东方朔说话有趣,又是文学家。我们的历史,到底是由文人写就的,私以方,东方朔的智慧与“怀才不遇”得到了广大知识分子的喜爱与同情,因而,他的事迹广泛载于野史秩事,传播甚广,知名度甚高。

而事实上,汉武帝虽将东方朔拢在身边,内心里是把他当个解闷的人。尽管东方朔多次借滑稽谑语讽劝过汉武帝,但毕竟,他并没有被重用,没有产生更大影响。

主父偃就不一样了。他提出的“推恩令”非常符合中央集权的需求。他向武帝建议,允许诸王将自己的封地分给子弟,建立较小的侯国。从此诸侯国越分越小,加强了中央集权。

主父偃初被拜为郎中。不久又迁为谒者﹑中郎﹑中大夫,一年中升迁四次﹐得到武帝的破格任用。而东方朔终其一身最高职务为一千石的太中大夫。从两人的仕途来看,主父偃在一定程度上实现了自己的抱负,而东方朔,一生不免郁郁。

当然,人的成就与贡献难以用仕途定论,毕竟,古时要成事,还要看皇帝愿不愿意用你。

关于西汉主父偃简介汉朝主父偃是个怎样的人?

汉朝时期的主父偃有如下几个特点?:

1.性格偏狭。

主父偃齐都临淄人,早学长短纵横之术,晚期又学习易经春秋。但在齐国毫不得志,后又游历到中山赵等国仍然得不到很好的待遇。他又跑到西汉的都城长安,希望得到皇帝的赏识与重用,后来果然得到了皇帝的赏识,再次回到齐国后,不然把自己的亲朋以及当年的嗯看不起他的所有人集合到一起,散发重金全部与他们再不往来。

这些在《史记》当中都有明确的记载。主父偃者,齐临淄人也。学长短纵横之术,晚乃学《易》《春秋》,百家言。游齐诸生间,莫能厚遇也。乃杯游燕、赵、中山,皆莫能厚遇,为客甚困。

2.大胆上书得到汉武帝重用。

《史记》中有如下记载。“乃上书阙下,朝奏,暮召入见。”

在唐朝诗鬼李贺的诗中有记载。“主父西游困不归,家人折断门前柳……空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。”

3.审时度势提出推恩令。

根据当时的国家形势向汉武帝提出推恩令。

原文记载如下。

古者诸侯不过百里,强弱之形易制。今诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之,则逆节萌起,前日晁错是也。今诸侯子弟或十数,而适嗣代立,余虽骨肉,无尺寸地封,则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟,以地侯之。

综上所述,主父偃虽然道德品质一般,但是有才学,能够审时度势,为国家献计献策。

主父偃是贾谊吗?

主父偃是汉武帝时的重臣

公元前127年,主父偃上书《推恩令》,建议朝廷下令,让各诸侯王推行恩德,将过去只有嫡长子才能继承王位和封地的权利,扩大到全部诸侯子弟,将各诸侯子弟封为侯,并和嫡长子一样享受土地分封。

贾谊是汉文帝时的重臣

贾谊对诸侯王国土过大、权力过高对中央政府的危害有着深刻的认识。因此给文帝上疏《陈政事疏》(《治安策》),详细分析削藩的必要性和措施,明确指出,诸侯王叛乱不在于他们与皇帝的关系疏远还是亲近,“故疏者必危,亲者必乱”(《汉史》),并提出“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力”(《资治通鉴》)的观点

主父偃和东方朔谁厉害?

东方朔厉害,东方朔博学多才,言辞敏捷,幽默机智,是千古名士,比主父偃厉害。

东方朔,字曼倩,平原郡厌次县人,西汉著名文学家。东方朔在汉武帝征召贤士时上书自荐,先后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智。

东方朔和主父偃见过面吗?

很有可能是见过的,两个人都是汉武帝初年的臣子,至少在每年大朝会的时候应该见过。但两人有没有交情,那就很难说了。

主父偃的读音?

zhǔ fù yǎn

主父偃(?~前126年),汉武帝时大臣。临淄(今山东临淄)人。

出身贫寒,早年学长短纵横之术,后学《易》《春秋》和百家之言。在齐受到儒生的排挤,于是北游燕﹑赵﹑中山等诸侯王国,但都未受到礼遇。元光元年(前134),主父偃抵长安。后直接上书汉武帝刘彻,当天就被召见,与徐乐﹑严安同时拜为郎中。不久又迁为谒者﹑中郎﹑中大夫,一年中升迁四次﹐得到武帝的破格任用。并向汉武帝提出了“大一统”的政治主张。