秦始皇姓什么呀
在《史记》中，司马迁谈到秦始皇的姓氏，有三个：
第一个姓嬴，见于《史记·秦本纪》。司马迁引用周孝王的话，说：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”接着，司马迁又说：“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。”司马迁在《秦本纪》中叙述了秦的世系，包括秦始皇、二世和子婴之后，总结说：“秦之先为赢姓。其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏。”
第二个姓赵，见于《史记·秦始皇本纪》：“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”
第三个姓吕，亦见于《史记·秦始皇本纪》：“周历已移，仁不代母。秦直其位，吕政残虐。”唐司马贞《索隐》：“吕政者，始皇名政，是吕不韦幸姬有娠，献庄襄王而生始皇，故云吕政。”
综上所述，说秦始皇姓嬴，是论其总根；说秦始皇姓赵，是指其支系；说秦始皇姓吕，是讲其实质。这三种说法都出自太史公，都有充分根据，都是对的，不能说哪个是错误的。
延伸阅读
秦始皇是嬴姓赵氏还是赵姓嬴氏
秦国公室王族包括秦始皇是属于嬴姓赵氏。
汉之前，贵族既有姓也有氏，姓源于原始社会的母系部落徽号，而氏是姓的下一级分支。具体到“嬴”，它是上古八大姓之一，始于舜的贤臣伯益。伯益的后裔在夏商两朝千余年里，发展并分衍出很多庶支贵族氏，例如：廉、费、李、徐、东、黄、白冥、钟离、修鱼等，而其嫡脉则在造父时以赵为氏，即嬴姓赵氏。赵氏的旁支庶子非子因善于养马而被周孝王赐予秦地，成为附庸，后来发展成秦国。所以秦始皇是嬴姓赵氏。
秦始皇姓嬴还是赵
秦始皇是嬴姓赵氏，秦始皇应该姓嬴，因为在古代，姓和氏是分开的两个不同的概念，先有的姓后来才有的氏。不过秦朝之后姓和氏逐渐的变成一种意思了，所以史书资料上，有称秦始皇为嬴政的，也有称他为赵政的，其实这都没有错。
为什么秦始皇姓秦
秦始皇不姓秦。
在秦始皇生活的年代，贵族男子的姓与我们现代的姓不是一个概念。那时的姓是血缘族群的一种徽标，并不体现在名字里面。秦始皇家族的姓是“嬴”，但他的名字不是“嬴政”，因为当时的男子称氏不称姓，只有女子的名字里才会有姓而且置于名后。应该体现在秦始皇名字里的那个氏，应该是“赵”，因为秦国公室属于嬴姓赵氏。所以秦始皇真正的全名是“赵政”。距离先秦时代最近的汉朝，最为了解三代时期姓氏法则，所以汉代的史书和文献在记述秦始皇时均以“赵政”称之。
“秦始皇”这个称号里的“秦”只是国号，与“唐太宗”“明太祖”里的“唐、明”性质一样，并非表示他的姓或氏是“秦”。而且秦始皇自己的后代在他死后被胡亥屠杀殆尽，而胡亥自己及家人也被诛灭，所以秦始皇是不幸被绝了后的。秦国公族另有一部分改以秦为氏是发生在秦朝灭亡之后，为了追念先祖伟业故国荣光，这些人改以国号“秦”为氏。“秦自颛顼后，子婴既灭，支庶以为秦氏”说的也是这个意思。既然“秦”姓始于秦朝灭亡后，那么所有的秦王都不可能以秦为姓氏了。
居然很多人说,嬴政,秦始皇,的姓氏.其实,秦始皇,是,姓赵,的.母系社会,姓称之为氏
秦始皇乃嬴姓，赵氏。
嬴政又称赵政。嬴乃上古八大姓之一（包括姬姓、姜姓等）； 赵氏的始祖为造父（嬴姓，以其封地而命氏），赵氏子孙“三家分晋”建立赵国；造父的侄孙非子则获封秦地，成为秦国的始祖。可以说，造父是秦人和赵人共同的祖先。秦国公族也以赵为氏。其实，最古老的姓也就那么几个，为了繁衍壮大或者其它原因，不断地从主干中分出枝叶，这些分支也有自己的标记，就是“氏”（官职、封地等）。而随着时间的流逝，这些分支对于主干的认同其实已经不大，“氏”开始慢慢转变为“姓”。到秦汉以后，姓氏合一。
秦始皇姓什么,你知道吗
有关秦始皇的介绍如下；
1、秦始皇，姓嬴名政，出生在今天的河北邯郸，他一开始以人质的身份被秦国放在了赵国，他13岁回到秦国即位，展现了他的雄才大略。他推翻了当时垄断朝政的吕不韦以及廖毐，将一国之权掌握于己手，并且任用了李斯等人，开启了一统天下合并六国的大业。
2、秦始皇通过几十年的战争统一了六国，他自觉功绩过人，认为三皇五帝的功业都不能与他相比。于是他从三皇的皇字以及五帝的帝字当中，各取一个字，自称为皇帝。由此秦始皇就是中国历史上第一位皇帝，他开启了大一统中央集权的政治体制，为了巩固中央集权的大一统政治体制，秦始皇并没有采取分封制，而郡县在地方实行制。
3、同时秦始皇统一度量衡，统一天下的文字，并且收集了天下的兵器。到了咸阳，禁止普通百姓持有兵器进行反抗。在秦始皇在位期间为了抗击匈奴，秦始皇修建了长城，而为了自身在世的享受，秦始皇修建了大量的宫殿，为了死后能够继续享受这份荣华富贵，秦始皇从即位开始便修筑了秦始皇陵。这三项工程可谓耗尽了天下的民力物力，使得秦国早早而亡。
4、有关于秦始皇非常著名的事件是焚书坑儒，事实上焚书是焚书，坑儒是坑儒。焚书指的是为了巩固自身的统治，秦始皇就要统一天下人的思想。由于当时尚处在各个学派，百家争鸣的时期，为了阻止一些儒生借古讽今，于是秦始皇以法家为宗，禁止讨论诗书。所有人如果想学文化，必须以吏为师，并且销毁了除秦国以外其他国家的史记，造成其他国家的历史至今模糊不清。焚烧诗书统一天下思想，这就是焚书的目的。
5、而有关于坑儒则是秦始皇追求长生不老，于是派遣方士给他炼丹，但是这些方士拿到了秦始皇所资助的大量物资之后，并没有炼出仙丹来，反而希望逃跑。秦始皇大怒之下，将这些方士全部坑杀，这就是坑儒的来历。而后世常常把焚书坑儒合在一起，借以贬低秦始皇突显秦始皇的暴虐。
6、总体来说，秦始皇身为中国历史上第一位皇帝，他是功大于过的。因为秦始皇毕竟是大一统中央集权政治体制的开创者，他所创立的许多制度一直延续到后世，为后世的王朝树立了典范。但是由于秦始皇严刑峻法，秦国的法律十分苛刻，加之大量劳用天下的劳力，为他修筑宫殿修筑陵墓，因此造成了当时的人心向背，加之他统一六国时间太短，其他国家的贵族们蠢蠢欲动，比如后世推翻秦朝的项羽，就是曾经六国的贵族。
