我老家是在湖北省红安县厚土湾，1947年家父在汉口咏怀里建了一栋简易木板房居住。当时乡下在城里有房的不多，那些外出访友、求学打工路过汉口的宗亲就会来这住个一两天，久而久之这里成了红安老乡的联络站与不收费驿站。

武汉是在1949年5月解放的，小时候听父母讲过这样壹个事：在汉口解放的前几天，大家湾的壹个经常来咏怀里串门的叫阮祖德的宗亲到我家，他说共产党就要来了，他是国民党的人，必须即将撤走，问他撤到哪里，他说去台湾，问他几时能回，回应是不了解。

后知道到他是在国民党大员陶希圣手下做事，这次撤离是随陶希圣一起到台湾，他走的很突然很急，夫人还在打麻将，问她走不走，她还以丈夫去躲几天就回了，便说她不走，这样妈妈老婆孩子分别留在汉口与红安乡下。

说起陶希圣我们都了解，是国民党的名人、蒋介石身边的红人，这里不赘述。阮祖德学名阮继光，他是如何和陶希圣搞到一起呢？这要从阮继光的妈妈说起。阮继光的妈妈叫万朝安，其娘家在湖北黄冈东乡仓子埠羊皮庙（现为武汉市新州区孔埠街），这万姓与陶姓加上夏姓可是黄冈（仓子埠）的知名我们族。

万家出过壹个万耀煌，十七岁肄业两湖师范附小，投笔从戎。先后考入湖北陆军小学堂、陆军第三中学、陆军兵官学堂、陆军大学，接受完整的新式军事教学。求学期间参与日知会、同盟会、国民党，参与过辛亥革命、反袁运动、荆襄自主之役。毕业后任驻湘鄂军参谋长。1926年之后参与北伐、讨逆、抗日战争，由副师长、师长、军长、军团长积功至上将，当过湖北省主席。蒋介石对井冈山红军发起过五次围剿，最后致使红军走上长征之路的一仗，就是万耀煌指挥的；“西安事变”中，起了决定性作用，促成最终与平化解的，也是万耀煌。

前面讲到黄冈还有壹个陶姓我们族，陶家出了个陶希圣，1922年毕业于北大法律系，曾任中央大学北京大学教授。早年追随汪精卫，1938年12月29日，国民党副总裁汪精卫公布投敌。陶希圣和高宗武潜赴香港，揭露了汪的叛国行径，这便是抗战史上的“高陶事件”。1942年后陶希圣任蒋介石侍从室秘书、中央日报总主笔、1947年后兼任国民党中央宣传部副部长。

黄冈万、陶、夏这几我们族自古就有联姻传统，万、陶两姓从明代就最初联姻，1918年，万耀煌的堂妹万冰如嫁向陶希圣。万冰如生于1902年，虽然没有进学堂读过书，任县知事的父亲万信民却一直鼓励她和姐妹们在操持家务之余诵读诗书。她因此擅长诗词，每遇大事往往出口成章。16岁嫁到陶家时，陶希圣19岁还在读书。陶希圣从北大毕业后受职安徽，万冰如同行。抗战爆发后，陶将妻儿送到香港。高陶事件中万冰如她带着五个孩子冒着”人质”危险从香港赶到上海机智和汪伪特务周旋，掩护高、陶撤离到香港，揭露汪精卫的叛国行径。

阮继光妈妈万朝安和万耀煌、万冰如也是堂兄妹，于是万朝安称陶希圣为姐夫，成年后万朝安嫁向了离此地几十里地的黄安县(红安县)厚土湾的阮成仪，这阮姓在当地也是一名门望族，阮成仪家更是书香门弟、进士之家。

阮姓是宋末从江西吉安因仕迁湖北黄州，元末迁黄安七里坪，明初有两分支迁到黄安西南部，繁衍于觅儿新集、及黄陂东乡一带，这里有四十八个湾是阮姓居地且很大一部分都是独姓（阮）湾，故被称之“阮半边（天）”。这里面有壹个湾原名叫“茅屋湾”，由路边壹个卖杂货的茅草小店发展起来的。历代先辈重视读书，读书的人多，当官的人就多，做京官的机会也就多，是远近闻名的书香之村。这个湾有势力的有八大房，每房都有自己的堂号，例如九松堂、九思堂、九如堂、厚德堂、崇德堂、溢宴堂、诚意堂等，清代，湖北阮氏的几个进士都出自这个湾。

据传道光年间，溢宴堂的一先辈阮瑾徵，(太学生诰封朝议大夫，官刑部员外郎)一日给皇上禀明家事时，谈到该村注重耕读、读书的人多，人才辈出。道光皇帝听后大喜，赐名“厚土湾”，意为皇恩荫披之厚土、人杰地灵，瑾徵公领其意、叩头谢恩，从此村名沿用至今。

阮瑾徵之子阮泰周，咸丰辛亥恩科举人，咸丰巳未进士(清咸豐9年3甲第12名)，钦点主事 分刑部奉天司行走转升本部员外郎历充会试顺天乡试同考官 主讲河东江汉两书院 诰授奉政大夫。文宗皇帝赐匾一块，题词为“德佑启后人”。

说句题外话：解放后时逢盛世，勤奋好学的厚土塆村民，更是一寸光阴一寸金。上世纪土改后，在村中建起一所完全小学(该县第二所完小)，担负起周边各湾儿童的启蒙教学重任。为祖宗争光日夜苦读已成一种风尚。解放后至扩招前的2010年考上大学的学生不完全统计有125人（不包括早年迁居在外的村民），不少人已是国家重点单位的栋梁之才。

言归正传，万朝安的丈夫阮成仪就是溢宴堂阮瑾徵、阮泰周之后，下面是光绪三十三年(1907年)黄安阮氏宗谱中阮成仪的天祖、高祖、曾祖、祖父、父亲的简介;

天祖阮方策（黄安阮氏十七世）

高祖阮瑾徵（黄安阮氏十八世）

曾祖阮泰周（黄安阮氏十九世）

祖父阮永焘（黄安阮氏二十世）

父阮观绅（黄安阮氏二十一世）

阮成仪（黄安阮氏二十二世）

在当时阮万两家可算是门当户对，这1907年家谱中注明成仪聘万女，介绍两家在修谱之前（1907年）已经达到成联姻意愿。成年后万氏嫁到阮家，不久阮继光出生，小名叫祖德。介于万陶两家的关系，阮继光称陶希圣为姨父。

阮继光从小勤奋好学炼得一手好字，成年后跟随姨父陶希圣。上世纪40年代，陶希圣任中央日报主笔时，他在报社任文员。后国民党败退台湾，他随姨父陶希圣也到了台湾。到台湾后陶希圣历任国民党改造造委员会设计委员会主任、中央日报董事长。阮继光先后在台湾“革命实践研究院”、“文献会”、党史会等部门任职。

蒋介石的文学侍从最重要的有两个，壹个是陈布雷，壹个是陶希圣。陶希圣为蒋介石起草的许多密件、文字及书稿，都请阮继光帮忙抄。阮继光对陶希圣的学识很钦佩，只要是陶叫他抄东西，不论多少，他均接受，而且一丝不苟，工工整整地抄好。陶希圣於1956年根据《潮流與點滴》一书編成《陶希聖年表》，由阮继光抄寫油印，分送親友。

1960年在国民党召开的一次文献会上，阮继光认识了李敖。

李敖(1935年4月25日-2018年3月18日)，男，字敖之 ，出生于黑龙江省哈尔滨市，思想家，自由主义大师，国学大师，中国近代史学者，时事批评家，台湾作家历史学家，诗人;台湾省无党派人士，曾任台湾”立法委员”。自诩为”中国白话第一人第一人”。被西方传媒追捧为”中国近代最杰出的批评家”。阮继光读过不少李敖的文章，对李敖的才华十分钦佩。两人初次相逢、一见如故，而且无话不谈。李敖和陶希圣也很熟，李问阮继光为陶抄了哪些重要东西，阮毫无保留地一一告之。

1957年，署名为蒋介石的《苏俄在中国》一书出版后，国民党调动全部宣传机器大肆颂扬。这引起李敖的注意，他认为，以蒋介石的水平写不出来，但又找不出证据。

有一天晚上阮继光拿出已装裱成册的东西向李敖看，李敖一翻阅，大约十余张。字写得很大，合计起来也只不过几百字。阮继光说陶希圣告知他这是蒋介石亲笔写的《苏俄在中国》一书的提纲。阮告知李敫，蒋介石写好一段提纲后交向陶希圣，陶希圣照此思路写好后交阮继光抄写，然后交向蒋介石，蒋喜爱陶希圣的文笔，很少改动陶写的东西。

蒋对别人抄写的文字标准很高，为了不受批评，阮继光尽力将它抄好，因此抄《苏俄在中国》的那段时间很有点累。阮继光的叙述解了李敖悬在心中多年的壹个大谜。《苏俄在冲国》一书的署名为蒋介石，但稿费由代笔者陶希圣掌握，从下面一张陶希圣写向屠忠谋、阮继光的便笺可看出。

陶希圣手迹

万冰如和陶希圣共育二女六子，陶去台湾时二女儿陶琴薰挑选留在大陆。1954年，周恩来总理发表关于与平解放台湾的文告，陶琴薰抓住机会上书周恩来，表示愿意做陶希圣的工作，为与平解放台湾贡献一份力量。周恩来办公室派出化名海澜的工作人员和陶琴薰”单线联系”，商议陶琴薰写向父母（陶希圣夫妇）的家信，经海澜审查后由香港亲友转寄台湾。因台湾当局缉查匪谍很严厉，从香港寄到台湾的信函也会受到检查。为安全起见，从香港转寄台湾的信由陶琴薰的表兄阮继光（祖德）代收。

阮继光跟随陶希圣作文书，是国民党普通职员，只身一人去台湾，他的妈妈太太儿子都还留在大陆，有信从香港转到台湾，寄向他不会引起怀疑。后大陆方面通过香港台湾两地的关系得到香港亲戚与台湾阮继光的通讯地址，于是有着统战使命的家信越过海峡从北京寄到台北，中断联系七八年的家人互有音讯了。就这样，上世纪五十与六十年代，中国和外部世界隔离最森严的时期，由周恩来亲自安排这个特殊的秘密邮路维特了一二十年，阮继光（祖德）也因此而和留在大陆的家人取得联系。

清末民初黄冈阮、夏、万、陶四大名门联姻概况

清末民初湖北黄冈西部百族之中有阮、夏、万、陶四大名门望族，他们这几族分别是在宋末至明初时由江西迁来。他们之中有：

黄冈黄安中与乡厚土湾（现为黄州市红安县觅儿镇所辖）溢宴堂阮泰周家；

黄冈仓子埠（现为武汉新州区仓埠街）龙王墩夏子琴（耀奎）家；

黄冈仓子埠羊皮庙万鼎琛家；

黄冈仓子埠陶胜六陶炯照（月波）家。

阮家的阮泰周，字与卿 、号宝臣、榜名光鼎。清咸丰辛亥（1851年）恩科举人，咸丰己未（1859年）进士(3甲第12名)，钦点主事 分刑部奉天司行走转升本部员外郎历充会试顺天乡试同考官 主讲河东江汉两书院 诰授奉政大夫。

夏家的夏子琴(耀奎)，进士、知浙江永康桐庐等县有政声，四为乡试房官。夏子琴之子夏寿康（1871-1923）字受之，号仲膺。进士，授翰林院编修。1907年被派到日本考察政治。1909年湖北咨议局成立，担任副议长。1912年任湖北民政司长，后改巡按使。袁世凯称帝时，授少卿。1920年担任湖北省长。

万家的万鼎琛，清嘉庆壬戌（1802）科进士。钦点翰林院庶吉士，乙丑年（1805年）散馆改授广东韶州府曲江县知县，署始兴县知县，琼州府琼山县知县，直隶州知州，护理韶州府知府。其玄孙万耀煌官至国民党陆军二级上将。

陶家的陶炯照（1868—1921），字月波（另作月舸）。幼随父上亭公熟读诗书，工于书法，为邑问津书院问津堂会课生，其才受张之洞赏识，入武昌经心书院读书。清光绪二十三年（1897）经省考，擢为拔贡，二十五年（1899）大挑为八旗官学汉教习，在当时清朝大臣荣禄家当家庭教师。次年到西安，任陕西提学使沈卫的阅卷师爷。光绪二十九年（1903）参与经济特科的选拔，列一等，即进士，任命为河南夏邑知县，后任黄陂县知事。1915年升任河南省汝南道道尹。清光绪二十年（1894），辑杜茶村《变雅堂文集》行世。

陶炯照长子陶述曾为我国著名水利专家，曾任湖北省副省长。抗战时期，他组织和参与修建滇缅公路、中印公路与昆明机场等工程，抗战胜利后，主持了花园口堵口复堤工程，中华人民共与国成立后，对长江、黄河防洪与水利建设做出了突出成绩。长期担任湖北省工程建设领导职务，对我国的水利与交通工程事业做出了重要贡献。在长期水利建设实践中出来的治水理论，卓有建树。在从事水利教学工作中，培养了大批科技人才。

陶炯照次子陶希圣为著名社会历史学家，曾任蒋介石侍从秘书，《中央日报》总主笔，成为国民党权威理论家。后历任国民党中央宣传部副部长、总统府国策顾问，国民党设计委员主任委员，国民党中央党部第四组主任，革命实践研究院总讲座，国民党中央常务委员会委员，中央日报董事长，中央评议委员等职。

阮、夏、万、陶四我们中夏万陶三家互为近邻、阮家和他们也只相距三十里地，这四家门当户对，代有通籍，世为婚嫁，到清末民初时这四我们的联姻情况是:

阮泰周的孙女阮观氏（阮永炽之女）嫁向夏子琴之子夏寿康；

夏子琴的大女儿、三女儿分别嫁向万鼎琛的曾孙万晓村、万信民朋友俩（父亲名万成镛）；

万鼎琛的玄孙女万朝安嫁向阮泰周的曾孙阮成仪（阮观绅之子）；

万鼎琛的玄孙女万冰如（万信民之女）嫁向陶希圣。

嫁娶之后其部分后代有：

夏寿康阮观氏之女夏淑纯；

万晓村夏长女之子万耀煌；

万信民夏三女之女万冰如、万迪筠；

阮成仪万朝安之子阮继光（祖德）；

陶希圣万冰如之女陶琴薰。

阮夏万陶四大名门的联姻组成复杂的血缘关系网，夏家的夏子琴是阮泰周(光鼎)的孙女婿，而他又是万家万耀煌的舅舅；万耀煌称阮观氏为舅妈，阮继光(祖德)称陶希圣为姨父，他和陶琴薰为表兄妹关系；夏家的夏长女和夏三女在娘家是姊妹、在婆家是妯娌等等。

他们这个兄弟圈中的人都大名鼎鼎，夏寿康、万耀煌、陶希圣等更是民国史上的重要角色。他们都有经历，有好多经历。

后因为政见的原因，阮、夏、万、陶四我们中有的人去了台湾岛，也有留在大陆的。例如陶希圣万冰如夫妇带着五个儿子随蒋介石去了海峡那边，而二女儿陶琴薰却挑选随夫君沈苏儒留在大陆，阮继光（祖德）随同表姨父陶希圣去了台湾，他的妈妈万朝安及他的妻儿分别留在汉口与黄安。骨肉分离，音信全无，就这样这张网在上世纪中期就被台湾海峡隔断了。